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SOZIALER ORGANISMUS
UND DREI GLIEDER DER GESELLSCHAFT



Folgende erste Erkenntnis steht daher im Mittelpunkt der NEUEN POLITIK:

Ein Volk, eine Gesellschaft stellen einen großen sozialen Organismus dar. Wirken alle Organe harmonisch zusammen, ist der soziale Organismus gesund.

Dieses Zusammenwirken nennen wir GEMEINWOHL.

NEUE POLITIK bedeutet daher, ganzheitlich zu denken und unsere Gesellschaft als einen Organismus zu sehen.

 Geht es Ihnen auch so, dass Sie von dieser grundlegend anderen Sicht der Gesellschaft, dass sie einen lebendigen Organismus darstellt, noch nicht gehört haben, obwohl sie seit vielen Jahrzehnten bekannt ist?



 Die zweite Erkenntnis lautet daher:

NEUE POLITIK erfordert eine Kräfteteilung zwischen
Politik, Wirtschaft und Bildung,
ähnlich wie bereits innerhalb der Politik zwischen Gesetzgebung (Legislative), Rechtsprechung (Judikative) und Regierung (Exekutive).

  Nicht ohne Grund baut die Vision der Demokratie darauf auf, dass es eine Gewaltenteilung in der Politik geben muss, damit die Macht nicht nur in einer Hand liegt. Diese Teilung der Macht erfordert in der Demokratie ein Miteinander. Liegt die Macht in einer Hand, entsteht die Tyrannei.

 Dort, wo diese Dreiteilung erreicht ist. herrscht wirkliche Demokratie, ein echter Rechtsstaat. Dass wir dies zum Beispiel auch in Deutschland noch nicht verwirklicht haben, ist eines unserer Themen und Ziele (siehe NEUE DEMOKRATIE).
Dasselbe Prinzip gilt aber nicht nur für die Politik selbst, sondern für unser ganzes Gemeinwesen, unseren sozialen Organismus selbst. Auch hier müssen wir eine Dreiteilung verwirklichen!

 Es handelt sich dabei um eine Dreigliederung, die schon ab der Französischen Revolution zum Ausdruck kam:

Freiheit - Gleichheit - Brüderlichkeit
(modern: Freiheit - Gerechtigkeit - Solidarität)


Diese drei stellen sich in den folgenden drei Gesellschaftsbereichen dar:

1.   Geistesleben - Bildung, Kunst und Kultur
2.   Rechtsleben - Politik und Demokratie
3.   Wirtschaftsleben - Wirtschaft.
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 Die Aufgabe der Bildung ist es, freie Bürger zu schaffen. Die Verwirklichung der FREIHEIT ist Aufgabe dieses gesellschaftlichen Bereiches.

Die Aufgabe der Politik ist es, das Zusammenleben der Bürger in der Gesellschaft zu regeln. Die Verwirklichung der GLEICHHEIT ist Aufgabe dieses gesellschaftlichen Bereiches.

  Die Aufgabe der Wirtschaft ist es, die materiellen Bedürfnisse der Menschen zu befriedigen. Die Verwirklichung der BRÜDERLICHKEIT oder SOLIDARITÄT, also der gerechten Verteilung der Güter, ist Aufgabe dieses gesellschaftlichen Bereiches.


 Entscheidend ist dabei die Erkenntnis, dass diese drei Bereiche ihre eigene Selbständigkeit besitzen. Übergriffe von einem Bereich in den anderen führen zu "sozialen Krankheiten". Diese sind soziale Spannungen, Armut, Arbeitslosigkeit, Konflikte und Kriege.

  Diese drei müssen in sich selbständig funktionieren und dürfen nicht von einem anderen dominiert oder manipuliert werden.

  Diese Erkenntnis der Gesellschaft als Organismus ist in seiner Bedeutung erstmals von Dr. Rudolf Steiner 1919 unter dem Begriff "soziale Dreigliederung" formuliert worden und wird heute auf verschiedenen Ebenen unter Experten erforscht, z. B. auch unter dem Begriff der Viergliederung (Prof. Johannes Heinrichs). Siehe hierzu unsere Links.


 Politik hat die Aufgabe, das GEMEINWOHL zu fördern, das heißt Wohlstand und Frieden im Land, also "soziale Gesundheit" herzustellen.
WELTPROBLEM No 1:

 In der Bildung wird von Politikern und nicht von erfahrenen Pädagogen festgelegt, was die Kinder zu lernen haben.

 Nicht das Kind mit seinen Fähigkeiten und Talenten steht in der Erziehung im Vordergrund, sondern der Lehrplan, der zudem völlig einseitig ist.

 Damit wird verhindert, dass freie Bürger entstehen können, denn über das Bildungssystem, das von der Poliktik beeinflusst wird und diese wiederum von der Wirtschaft, wird das Kind manipuliert.
 Aber auch der Lehrer wird manipuliert,  ist in keiner Weise frei ist und kann nicht wirklich Lehrer sein.

 Es manipulieren also Rechtsleben (Politik) und Wirtschaftsleben (Wirtschaft) das Geistesleben (Bildung), das dadurch unfrei bleibt.
Ein anderes Beispiel ist die Unfreiheit in unserem Gesundheitswesen, in dem Politiker und Organisationen Arzt und Patienten vorschreiben, was und wie diagnostiziert und therapiert werden darf. Auch hier kann der Arzt nicht wirklich Arzt sein.

Die Interessen der Pharmakonzerne sind hier wichtiger als die der Patienten und Ärzte.

Das ist auch der Grund, warum Bildungssystem und Gesundheitssystem am Ende sind.

Nach dieser fundamentalen Erkenntnis benötigen wir nicht eine Regierung, sondern drei!
Man spricht z. B. von der Regierung, dem Wirtschaftsrat und dem Bildungsrat.
Eine vierte Instanz als Ethikrat wird neuerdings erörtert.



 Erst wenn wir diese organische Gliederung erkennen und akzeptieren, haben wir eine Chance, eine NEUE POLITIK zu schaffen.

 Die Wirtschaft benötigt ihren eigenen Raum, in dem sie wirken kann. Die Kultur mit dem Bildungs- wesen ebenfalls. Die Politik muss sich auf ihre wesentlichen Aufgaben beschränken, mit den Gesetzen die Rahmenbedingungen für ein friedliches Miteinander zu schaffen. Sie muss sich aus der Dominanz über Bildung und Kultur und Wirtschaft heraushalten. Ebenso muss die Dominanz der Wirtschaft auf Politik und Bildung beseitigt werden. Politik und Bildung müssen unabhängig von der Macht der Wirtschaft agieren können, obwohl sie finanziell von ihr getragen werden müssen.